月老糊涂魂姻缘，月老姻缘灵签在线抽签？

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想求姻缘去哪里,求姻缘符去哪里求?

北京广济寺 广济寺始建于宋朝末年，每天来这里求姻缘、求桃花的人络绎不绝。人们主要奔着广济寺圆通殿内供应的观音菩萨，传说她十分灵验，成为老北京心中求姻缘的不二选择。 南京鸡鸣寺 鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，远在江宁方山的百姓都会到鸡鸣寺进香许愿，甚至有条河就叫进香河。

鸡鸣寺是南京人尽皆知的姻缘寺，每逢假日男男女女便汇集鸡鸣寺，烧几柱香，求佛赐予美满姻缘，南京人民爱去鸡鸣寺拜拜观音菩萨，祈求姻缘美满。地址：江苏省南京市玄武区鸡鸣寺路1号北京三圣庵北京三圣庵地处今黑窑厂街，以三圣庵而名。

北京广济寺：位于北京市西城区，广济寺始建于宋朝末年，圆通殿内的观音娘娘被认为十分灵验，成为求姻缘的不二选择。 南京鸡鸣寺：位于江苏省南京市玄武区，鸡鸣寺是南京人尽皆知的姻缘寺，每年都有许多人前来祈求美满姻缘。

周伯通和瑛姑的那首诗是什么?

1、金庸这首词《四张机》，录自宋朝一无名词人的《九张机》，见《乐府雅词》。金庸借用了其中的《四张机》来说明周伯通与瑛姑的孽缘，以绣有鸳鸯戏水图的锦帕，作为二人的定情信物。

2、《射雕英雄传》中，周伯通与瑛姑之恋，伴有一首《四张机》：“四张机。鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”金庸借用了其中的《四张机》来说明周伯通与瑛姑的孽缘，以绣有鸳鸯戏水图的锦帕，作为二人的定情信物。

3、读《射雕英雄传》，印象最深的就是这阕词，它深深地刻在周伯通、瑛姑和段皇爷的心 中的，绕了他们的一生，也沉淀在读者的记忆里。人生在世，相见时难别也难。谁能说 分手容易，谁人说相思不苦！即使如老顽童般空明，也一样逃不出一个情字。

4、这首词《四张机》，录自宋朝一无名词人的《九张机》，金庸借用了其中的《四张机》来说明周伯通与瑛姑的可悲可叹的爱情故事，以绣有鸳鸯戏水图的锦帕，作为二人的定情信物。

5、《射雕英雄传》中，周伯通与瑛姑之恋，伴有一首《四张机》：“四张机。鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”。金庸借用了其中的《四张机》来说明周伯通与瑛姑的孽缘，以绣有鸳鸯戏水图的锦帕，作为二人的定情信物。

6、瑛姑的诗如下：四笔机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对沐红衣。

佛家爱情经典语录

佛教爱情经典语录许多人因为所谓的幸福而爱错了一个人，但更多的人因为爱对了一个人，而幸福一生。喜欢不是爱，但爱的前提却是非常的喜欢，喜欢与爱之间的界限往往就是伤害。

佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》2 前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。

经典佛语爱情句子分享 经典一：一切皆为虚幻。第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。

佛家爱情语录名言 1 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。2 佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。3 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。4 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

佛教爱情经典语录 佛曰：缘起即灭，缘生已空。 佛曰：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。 佛曰：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！ 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 佛曰：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

言情小说,背景不是现代的,地点不限,最好有死人优先,悲剧优先,文笔高超...

言情小说，背景不是现代的，地点不限，最好有死人优先，悲剧优先，文笔高超的。。 像寻找前世之旅那样的穿越小说也可以比如兰陵缭乱、梦回大清那样的都还好。梦里花落知多少那种非常非常悲剧的现代背景的可以考虑。。小时代那种比较悲剧的小说也还好。。

《绾青丝》绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。 浮生一梦醉眼看，海如波，心如昊月，雪似天赐。 你自妖娆，我自伴。 永不相弃！ 古时的人，也许现在的女人，没有不想找一生的依靠的。但是现实有太多的复杂的羁绊，心中的柔软，会慢慢的掩盖在尘嚣的阴影之下。

《不负如来不负卿》（有点小H）自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。

版本1 “你若敢死，我立刻便去找折颜要药水，把你忘得干干净净” 他的身子一颤，半晌，扯出一个笑来，他说：“那样也好。” 他在这世上，留给我的最后一句话是，那样也好。

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如何评价《醒世姻缘传》这本书

在历史的长河中，《醒世姻缘传》这本书以其深刻的社会洞察和独特的写作风格，为我们揭示了一个震撼人心的明末饥荒画卷。作者以绣江县明水一带为背景，生动描绘了那一场突如其来的洪水如何将原本丰收的季节变为人间炼狱。辛亥七月初十，原本金黄的谷穗被洪水淹没，连根拔起，灾祸的严重程度超乎想象。

这是本什么书之所以叫《醒世姻缘》，是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人，务必要遵守封建社会的纲常礼法，切不可乱了秩序招致灾祸。监生晁源，本有妻子计氏，却不知餍足，又娶娼妓珍哥为妾，喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱，冷落计氏，且纵容珍哥百般凌辱计氏，计氏不堪凌辱上吊自杀。

胡适对醒世姻缘传的评价极高，他认为这部十七世纪的小说是一部“写实小说”，不仅揭示了丰富详尽的社会生活，堪称“文化史料”。他预测，对于研究十七世纪中国社会风俗、教育、经济，乃至政治腐败、民生疾苦和宗教生活的学者来说，醒世姻缘传将是一部不可或缺的资料。

凡例六：语言浅显易懂，不以俚语鄙词让人难解，注重读者理解。凡例七：书中的教训深远，意在风化世人，使人心醒。作者强调，稗官野史若能有益于风俗，方能流传。《醒世姻缘传》取材于武林，内容涵盖善恶，看似繁复，实则前后呼应，以劝人为善，禁人为恶。

《醒世姻缘传》受《金瓶梅》的影响，写社会家庭间的寻常细事，真切、细致，贴近生活原貌，对城乡下层社会的描绘更富有鲜活的生活气息。作者对人情世态，揣摩得深切，在写实的基调上，往往加些夸张之笔，显示出其人其事的滑稽可笑，形成讽刺艺术的效果。

谁有越剧追鱼全剧的唱词包括念白

张珍（唱）她岂止桃李丰神容颜美，更有那湖海豪情令人敬，我道姻缘已无份，却谁知今晚月下又相亲，喜孜孜重把礼来行。 鲤鱼（唱）但愿得，月圆人圆永相亲。 （伴）秋去冬逝迎春归，相府合家把梅探。 金宠（唱）哈哈哈！人事推移浪里沙，富贵荣华谁不夸，四野由他们多冻骨，我合家团聚赏梅花。

越剧追鱼歌词为； 张珍（唱） 碧波潭碧波荡漾，桂花黄疏影横窗，空对此一轮明月，怎乃我百转愁肠。（白）唉！想我张珍呵， 唱）我张珍爹娘在世早订婚，与金府牡丹小姐配成双，只因为双亲病故家道衰，我只得投亲金府离故乡。

求娘娘发善心追鱼唱段词如下：观 音：但不知你愿大隐还是小隐？鲤鱼精：大隐怎的，小隐何来？观 音：大隐拔鱼鳞三片，打入凡间受苦，小隐随吾南海修炼，五百年后，得道登仙。鲤鱼精：小妖情愿大隐。观 音：却是为何？鲤鱼精：为了张珍，小妖甘愿打入凡间受苦。

《追鱼》——张郎你听我从实讲 张郎你听我从实讲，我是千年修行在银涛碧浪，只因慕君才华绝世心真诚，又怜我独居水府多凄凉，因此我变作牡丹女，与郎君比翼双飞结鸳鸯。

《追鱼》——张郎你听我从实讲 张郎你听我从实讲， 我是千年修行在银涛碧浪， 只因慕君才华绝世心真诚， 又怜我独居水府多凄凉， 因此我变作牡丹女， 与郎君比翼双飞结鸳鸯。

《追鱼》由多位著名越剧艺术家倾力出演，其中包括王文娟、徐玉兰、钱妙花、徐慧琴、周宝奎和魏小云等。他们在剧中的精彩演绎，无论是唱腔还是表演，都展现出了极高的艺术水准，令人印象深刻。这部剧不仅仅是音乐与戏剧的结合，更是演员们精湛技艺的集中体现。

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